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  • 领纳戒法于心 解行必须相应——虚云老和尚论受戒及行持戒律

    还含有忏悔之义。《释禅波罗蜜次第法门》说：“永息恶业，修行善道，是名忏悔。”（《大正藏》卷46，p0485b）而《六祖坛经》“忏悔第六”说，从前所有恶业等罪，悉皆尽忏，永不复起，是名为忏；从今已后，...，念佛可成，都是一样的；但是佛法之要，在于戒定慧三无漏学；三学中，以戒为本。也就是说，一切法门，都离不了持戒。虚老强调说：“宗教净三家，及一切法门，都以戒为先。但戒定慧三法不能偏废，要三法圆融，才得...

    何小平

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗对天台宗的吸收、融合与争论

    波罗蜜次第法门》，所有这些名称表达一个同样的意思，即它依照思想内容的深浅高低的顺序，有条不紊地将禅之法门体系化。十卷《次第禅门》可以说是将印度禅定思想加以最完备的研究，也是中国当时对禅研究的最高成就，...并重。此二者被天台宗喻为“鸟之双翼、车之双轮”，不可偏废，倘若偏于一边者，则被斥之为“文字法师”和“闇证禅师”。所以智凯有关观心实践的撰述相当多，但其中特别受重视的是《将第禅门》（《释禅波罗密次第禅门...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 刊本大藏经之入藏问题初探

    观音玄义》、《释禅波罗蜜次第法门》等）则多在《金藏》及明代诸藏刊行之时始告入藏。　　律宗：道宣的《四分律删繁补阙行事钞》及《四分律含注戒本疏》、　　《随机羯磨疏》等南山三大部仅在《崇宁藏》中入藏，其余...所始收者有《四十华严》、《大乘集[wiki]菩萨[/wiki]学论》等书。　　《碛砂藏》（元代版）所始收者有《大乘理趣六波罗蜜多经》、《往生咒》、　　《大悲空智金刚大教王仪轨经》等书。　　明初刊板的《...

    蓝吉富

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  • “摩诃止观”的简介

    定为十卷。即《释禅波罗蜜次第法门》。 　　□不定止观：陈尚书令毛喜请大师出，一卷。即《六妙法门》。 　　□小止观：大师为俗兄陈针出，一卷。是大部的梗概，入道的枢机。即《修习止观坐禅法要》。 　　本书是...思想内容分为四种，此综合性佛教体系的组织，被视为具有代表性的教判。依禅观而修的止观法门，为师之最具独创性者。生平撰述宏富，少部分为亲自撰写，大部分由弟子灌顶随听随录整理成书。有《法华疏》、《净名疏》、...

    不详

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  • 智顗对四悉檀的诠释与运用

    　　大正藏第46册，《摩诃止观》20卷，隋智顗说。　　大正藏第46册，《修习止观坐禅法要》1卷，隋智顗述。　　大正藏第46册，《释禅波罗蜜次第法门》12卷，隋智顗说。　　大正藏第46册，《六妙法门》1...　第二节　研究目的　　第三节　研究方法　　第二章　四悉檀的提出（印度）　　第一节　《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》　　一、鸠摩罗什的翻译　　二、《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》的传译　　第二节　《...

    李政翰

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国佛教的特色——禅与禅宗

    他将印度佛教中的诸种修禅观的方法，作了极细密的整理，和极忠实的介绍，并且加以有层次的排列而总集成篇，写成一部共计十二卷的“禅门修证”，又名“释禅波罗蜜次第法门”（注22）。 　　（2）不定止观：这是他...重心是著重在禅定的修持法门，从受持五戒（不杀、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）为修习禅定的基础，修行禅定的结果，便能阐发本自的智慧。唯有智慧才能了断烦恼，所以禅定是休止烦恼的途径，而戒律能预防烦恼的...

    释圣严

    |禅宗|禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1754211410.html

  • 略论通明观禅法

    　　智顗在《释禅波罗蜜次第法门》卷八中详细介绍和论述了一种禅修方法，名曰“通明观” ，那么何为“通明观”？“通明观”又是如何...rdquo;禅的次位并非有什么特别之处，实际上就是各种禅修中都会出现的“心心天间”九次第定。这九次第定依次是：色界的“四禅定”，即初禅定、二禅定、三禅定、四...

    陈坚

    佛学论文|因明|五明

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  • 圣凯法师：二十一世纪僧教育构想

    去亲近，这对我们进行禅修教育带来一些方便。 　　进行禅修教育的首要手段便是成立禅学院，专门从事这方面的培养与教育。另外，便是将禅修教育纳入佛学院系统，开设有关课程，如天台的《释禅波罗蜜次第法门》、《...随着人类精神需求的进一步提升，对佛法的修行法门将会提出更高的要求。在中国佛教中，最能满足现代人的精神饥渴，安定人类的心灵，能纠正当佛教在修行上的误区，应该是佛教的禅修。太虚大师曾经说过：“...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 大乘菩萨戒若干问题之考察

    一 切智从禅定生。可见禅定的重要，然而无戒不生禅，戒律是禅的基础，持戒清净才能生诸禅 定，由诸禅定才能出佛功德。正如智者大师在《释禅波罗蜜次第法门》中所说：　　复次，今明持戒者，但随分随力而修习，令...摩诃止观》卷四上，《大正藏》46，37下。　　［29］《摩诃止观》卷四上，《大正藏》46，37下。　　［30］《诸法无诤三昧法门》卷上，《大正藏》46，627下。　　［31］《释禅波罗蜜次第法门》卷二，《大...

    智 海

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 法相 人胜诸天

    主要的就是修学三昧，也就是天台另一种修持方法的四种三昧。　　此外，根据《释禅波罗蜜次第法门》说，发心修习止观者，必须注意数事：　　１外具五缘：持戒清净、衣食具足、闲居静处、息诸缘务、近善知识。　　２诃责...说。　　修持止观法门有无限的妙用，其方法有三：　　１渐次止观：即有次第的引导行者，由浅次进入禅定观心的阶次。归纳起来可分为五重次第：先皈依持戒，其次修学禅定，再向上进入无漏道，脱离三界生死，又修慈悲门...

    慈庄法师

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